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阿难的“摩登伽女”，《宗镜录》卷七十八云：“性比丘尼，即摩登伽。《首楞严经》云：‘佛告阿难，摩登伽，彼尚淫女，无心修行，神力冥资，速证无学。”而勇施菩萨的典故也被中国的禅师广泛引用，在《六祖坛经》中...
孙劲松
|五明研究|
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，让大家都能得到同样法喜。以心传心，灯灯续明。古德祖师依照佛陀的教法，身心力行而成就道业。他们也把这些成就，写成论着，留传于世，如《六祖坛经》等，让后人学者，也能充满法喜。我们现在应该觉得更幸运，有...这样一刹那当中，你的定力就增加了一份。在整个佛法的精神来看，这不是说你去坐就是参禅。你真正能够明白道理，降低你的欲望，当下你的定力就增加一份。为何六祖大师怎能提倡，行住坐卧皆是禅。这一点是每个人都可以...
道隆法师
|五明研究|
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的南宗顿悟思想是以《金刚经》为宗旨相次传授咐嘱的。敦煌本《六祖坛经》反复强调“但持《金刚般若波罗密经》一卷，即得见性入般若三昧”。[52] 摩诃衍讲经说法传授禅意，引用较多者既有北宗所尊崇的《楞伽经》... [42] 释慧严：《中国禅宗在西藏》，《中华佛学学报》第7期，1994年，第245～247页。
[43] 杨曾文校写：《敦煌新本六祖坛经》，上海：上海古籍出版社，1993年，第18页。
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杨富学 王书庆
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